തിരുനബിﷺയുടെ വ്യാപാര വ്യവഹാരങ്ങളും അന്നു നടപ്പിലുണ്ടായിരുന്ന സമ്പ്രദായങ്ങളോട് സമീപിച്ച രീതികളുമാണ് പല ഉദാഹരണങ്ങളും സംഭവങ്ങളും മുന്നില് വച്ചുകൊണ്ട് കഴിഞ്ഞ അധ്യായങ്ങളിൽ നാം വായിച്ചത്. നീതിയും ന്യായവും അവകാശങ്ങളും മുന്നിൽവച്ച് കൊണ്ടുള്ള മൂല്യാധിഷ്ഠിതമായ ഒരു സാമ്പത്തിക […]
ഇമാം മാലിക്(റ), ഇമാം അഹ്മദ്(റ) എന്നിവരും അബൂ ദാവൂദും(റ) നസാഇ(റ)യും അംറ് ഇബ്നു ശുഐബി(റ)ൽ നിന്ന് നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. നബിﷺ ബൈഉൽ ഉറുബാനെ വിലക്കി. ഇമാം മാലിക്(റ) പറഞ്ഞു: ഒരാൾ ഒരു അടിമയെ വാങ്ങുകയോ
അബൂഹുറൈറ(റ)യിൽ നിന്ന് ഇമാം ബുഖാരി(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. തിരുനബിﷺ അരുൾ ചെയ്തു. കച്ചവടത്തിനായി വരുന്ന യാത്രക്കാരെ വഴിയിൽ വെച്ച് സ്വീകരിക്കരുത്/വഴിയിൽ നിന്ന് സാധനം വാങ്ങരുത്. ഒരാളുടെ കച്ചവടത്തിന് മേൽ മറ്റൊരാൾ കച്ചവടം ചെയ്യരുത്. നിങ്ങൾ
ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ലാഹി(റ)യിൽ നിന്ന്. ഇമാം ബുഖാരി(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. മുഖാബറത്ത്, മുഹാഖലത്ത്, മുസാബനത്ത് എന്നിവയിൽ നിന്നും, ഫലം അതിന്റെ ഗുണം വ്യക്തമാകുന്നതുവരെ വിൽക്കുന്നതിൽ നിന്നും, ദീനാറിനും ദിർഹത്തിനുമല്ലാതെ വിൽക്കുന്നതിൽ നിന്നും തിരുനബിﷺ വിലക്കിയിരിക്കുന്നു.
തിരുനബിﷺ മുന്നോട്ടുവച്ച വ്യാപാര വ്യവഹാര വിചാരങ്ങളുടെ ചില അടിസ്ഥാനങ്ങൾ നിർണയിക്കുന്ന ഒരു ഹദീസും വിശദീകരണവും ഇങ്ങനെ വായിക്കാം. അബൂബക്കർ ബിൻ ആസിം(റ), ഇമ്രാൻ ബിൻ അൽ ഹുസൈനി(റ)ൽ നിന്ന് നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. കാലികളുടെ അകിടുകളിലുള്ളത്,
അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു മസ്ഊദ്(റ) പറഞ്ഞു. ഒരു ഇടപാടിൽ രണ്ട് ഇടപാടുകൾ(സഫ്ഖതൈൻ) നടത്തുന്നതിനെ തിരുനബിﷺ വിലക്കി. ഇടപാടിന്റെ ഒരു രീതി ഇങ്ങനെയാണ്. ഒരു വ്യക്തി ഒരു വിൽപ്പന നടത്തുമ്പോൾ ഇങ്ങനെ പറയും. ഇത് തവണകളായി ഇത്ര തുകയ്ക്കും
അനസ് ബ്നു മാലിക് നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. ഒരു വ്യക്തി തിരുനബിﷺയോട് അസ്ബ് അൽ-ഫഹ്ൽ(കടിഞ്ഞൂൽ കാളയുടെ ശുക്ലം) വിൽക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ അവിടുന്ന് അത് നിരോധിച്ചു. അയാൾ പറഞ്ഞു. “അല്ലാഹുവിൻ്റെ റസൂലേﷺ, ഞങ്ങൾ കാളയെ ഇണചേരാൻ
തിരുനബിﷺയുടെ ക്രയവിക്രയങ്ങളിൽ അടിസ്ഥാന വിചാരങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുന്ന ഒരു ഹദീസ് ശകലം കൂടി നമുക്ക് വായിക്കാം. അബൂഹുറൈറ(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. രണ്ട് കച്ചവടങ്ങൾ, രണ്ട് വസ്ത്രധാരണ രീതികൾ, രണ്ട് നിസ്കാരങ്ങൾ തിരുനബിﷺ നിരോധിച്ചു. പ്രഭാതോദയം(ഫജ്ർ) ആയ
ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ലാഹി(റ)യിൽ നിന്ന് ഇമാം മുസ്ലിം(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. പലിശ ഭക്ഷിക്കുന്നവനെയും ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നവനെയും അത് എഴുതുന്നവനെയും അതിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്ന ഇരുവരെയും തിരുനബിﷺ ശപിച്ചിരിക്കുന്നു അഥവാ ലഅ്നത്ത് ചെയ്തിരിക്കുന്നു. തുടർന്ന് പറഞ്ഞു: “അവരെല്ലാം
അബൂ മസ്ഊദ്(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. നായയുടെ വില, കണികാണുന്നവന്റെ അഥവാ ജ്യോത്സ്യന്റെ/കൈനോട്ടക്കാരന്റെ പ്രതിഫലം, വേശ്യയുടെ കൂലി(മഹർ)/പ്രതിഫലം എന്നിവ തിരുനബിﷺ നിരോധിച്ചു. അല്ലാഹു അവന്റെ അടിമകൾക്ക് നല്ല വസ്തുക്കളെ അനുവദനീയമാക്കുകയും എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും(ഭക്ഷണത്തിലും പാനീയത്തിലും സമ്പാദനത്തിലും
