വുളൂഅ് നിർവഹിക്കുന്നതിനോട് അനുബന്ധിച്ച് തിരുനബിﷺ ചെയ്തിരുന്ന ചില കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടി നമുക്ക് വായിച്ചു നോക്കാം. ഇമാം നസാഈ(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. അലിയ്യ്(റ)യുടെ മകൻ ഹുസൈൻ(റ) പറഞ്ഞു. പിതാവ് അലിയ്യ്(റ) വുളൂഅ് നിർവഹിച്ചു. ശേഷം, നിവർന്നു നിന്ന് വുളൂഅ് എടുക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച പാത്രവും മിച്ചമുള്ള വെള്ളവും ആവശ്യപ്പെട്ടു. നിന്നുകൊണ്ടുതന്നെ ആ വെള്ളം മഹാനവർകൾ കുടിച്ചു. എനിക്ക് അത് അത്ഭുതമായി. അപ്പോൾ എന്നോട് പറഞ്ഞു. ആശ്ചര്യപ്പെടേണ്ടതില്ല. തിരുനബിﷺ ഇപ്രകാരം ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്.
വുളൂഅ് എടുത്തതിനുശേഷം പാത്രത്തിൽ ശേഷിക്കുന്ന വെള്ളത്തിൽ നിന്നും കുടിക്കുക എന്നത് തിരുനബിﷺയുടെ ചര്യകളിലുണ്ടായിരുന്നു. അത് അലിയ്യ്(റ) അവതരിപ്പിച്ചു എന്ന് മാത്രം.
അബുൽ ആലിയ(റ) എന്നവരിൽ നിന്ന് ഇമാം അഹ്മദ്(റ) ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഹദീസിൽ തിരുനബിﷺ പള്ളിയിൽ വെച്ച് വുളൂഅ് ചെയ്ത രംഗം പറയുന്നുണ്ട്. അനിവാര്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ പള്ളിയിലെ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ പാലിച്ചുകൊണ്ട് നിർവഹിക്കുന്നതിന് വിരോധമില്ല എന്ന് പഠിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടിയായിരിക്കും ഇങ്ങനെ ഒരു നിവേദനം.
വുളൂഅ് നിർവഹിച്ച ശേഷം തിരുനബിﷺ അവയവങ്ങൾ തോർത്താറുണ്ടായിരുന്നു. ഇത് സംബന്ധമായ പല ഹദീസുകളും പരമ്പരകൾ ദുർബലമായതോ അത്ര ശക്തമല്ലാത്തതോ ആണ്. എന്നാൽ തിരുനബിﷺക്ക് അതിനു വേണ്ടി ഒരു തൂവാല തന്നെയുണ്ടായിരുന്നു എന്നും ചിലപ്പോൾ ജുബ്ബയുടെ ഭാഗം കൊണ്ടുവരേ മുഖം തുടച്ചിട്ടുണ്ട് എന്നും ഇമാം ഇബ്നു സഅദും(റ) ഇബ്നു മാജ(റ)യും ഉദ്ധരിക്കുന്നുണ്ട്. വുളൂഅ് നിർവഹിച്ച ശേഷം അവയവങ്ങൾ തുടയ്ക്കൽ ആവശ്യമാണെങ്കിൽ തുടയ്ക്കാമെന്നും അല്ലാത്തപക്ഷം തോർത്തരുതെന്നുമാണ് ശാഫിഈ കർമശാസ്ത്രജ്ഞന്മാർ എഴുതിയത്. ഒരു ചര്യയായി തന്നെ പാലിക്കണം എന്നാണ് ഹനഫീ പണ്ഡിതന്മാരുടെ പക്ഷം. മഹാന്മാരായ ഇമാമുകൾ ഹദീസുകളെ സ്വീകരിച്ചതിന്റെ ഗവേഷണപരവും സമഗ്രവുമായ ഒരു അധ്യായം കൂടിയാണിത്.
ആദ്യകാലത്ത് ഓരോ നിസ്കാരത്തിനും വുളൂഅ് വേറെ വേറെ എടുക്കണമെന്നുണ്ടായിരുന്നു അഥവാ മുറിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും. എന്നാൽ, പിൽക്കാലത്ത് ആ നിയമം മാറുകയും നിലവിൽ വുളൂഅ് ഉണ്ടെങ്കിൽ വീണ്ടും വുളൂഅ് എടുക്കൽ നിർബന്ധമില്ലെന്ന് പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ആദ്യകാലത്ത് അങ്ങനെ നിയമമുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് ഇമാം ബുഖാരി(റ)യും മുസ്ലി(റ)മും ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഹദീസുകളിൽ തന്നെ കാണാം. അപ്രകാരം അനുഷ്ഠിച്ച രീതികൾ തിരുനബിﷺയുടെ നിത്യചര്യകളിൽ നിന്ന് സ്വഹാബികൾ ഉദ്ധരിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. എന്നാൽ, മക്കാ വിജയ ദിവസം തിരുനബിﷺ ഒരു വുളൂഅ് കൊണ്ടാണ് അഞ്ചുനേരത്തെ നിസ്കാരവും നിർവഹിച്ചത് എന്നും കാണാം. അഥവാ അപ്പോഴേക്കും നിയമം പരിഷ്കരിക്കപ്പെടുകയും തിരുനബിﷺ അത് അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഫല്ൽ ബിൻ ബിശ്ർ(റ) പറയുന്നു. ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ലാഹ് (റ) ഒരു വുളൂഅ് കൊണ്ടു തന്നെ പല നിസ്കാരങ്ങളും നിർവഹിക്കുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു. അദ്ദേഹത്തോട് കാര്യം അന്വേഷിച്ചപ്പോൾ തിരുനബിﷺ അങ്ങനെ നിർവഹിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു എന്ന് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.
എത്ര സൂക്ഷ്മമായിട്ടാണ് നബി ജീവിതത്തെ സ്വഹാബികൾ വായിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നത്. എത്ര കൃത്യമായിട്ടാണ് അവർ അനുകരിക്കുകയും അനുധാവനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തത്. എത്ര സമഗ്രമായിട്ടാണ് മത നിയമങ്ങൾ അടയാളപ്പെട്ട് കിടക്കുന്നത്.
ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരനുഷ്ഠാനത്തെയും ഒരു ചര്യയെയും എത്രമേൽ പ്രാധാന്യത്തോടെയും ഗവേഷണപരവുമായാണ് അനുയായികളും അനുഗാമികളും സമീപിച്ചത്. ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ രാപ്പകലുകളും വ്യവഹാരങ്ങളും അന്ത്യകാലം വരെയുള്ള കോടിക്കണക്കിന് മനുഷ്യർക്ക് പ്രായോഗിക ജീവിതത്തിന്റെ എത്ര നിയമങ്ങളെയാണ് അടയാളപ്പെടുത്തിയത്.
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنٰا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ