തിരുനബിﷺയുടെ ജീവിതശൈലികളിൽ നിന്ന് സൗന്ദര്യപരമായ ചില അധ്യായങ്ങളിലൂടെ ആണല്ലോ നാം സഞ്ചരിക്കുന്നത്. അവിടുന്ന് മീശ വെട്ടിയിരുന്നതും നഖം മുറിച്ചിരുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചില നിവേദനങ്ങൾ കൂടി നമുക്ക് വായിച്ചു പോകാം. തിരുനബിﷺ മീശ വെട്ടുമായിരുന്നു എന്ന് ഇബ്നു അബ്ബാസ്(റ) പറയുന്ന നിവേദനം ഇമാം അഹ്മദ്(റ) ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ഇബ്രാഹിം നബി(അ) മീശ വെട്ടാറുണ്ടായിരുന്നു എന്ന ഒരു അനുബന്ധം കൂടി ആ ഹദീസിലുണ്ട്.
തിരുനബിﷺ മീശ വെട്ടുന്നത് ഞാൻ കണ്ടിരുന്നു എന്ന നേരിട്ടുള്ള സാക്ഷ്യം അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു ബശീറും(റ) അബ്ദുള്ളാഹിബ്നു ഉമറും(റ) പറയുന്നത് ഇമാം ത്വബ്റാനി(റ)യും ഇബ്നു സഅദും(റ) ഉദ്ധരിക്കുന്നുണ്ട്. മീശയുടെ അഗ്രം മുറിക്കുന്നതിനെ കുറിച്ച് പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞ നിവേദനവും ഇബ്നു സഅദ്(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു.
വെള്ളിയാഴ്ച ദിവസം മീശ വെട്ടുന്നതും നഖം മുറിക്കുന്നതും ചര്യയായി തന്നെ തിരുനബിﷺ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.
അബ്ദുല്ലാഹിബിന് അബ്ദുല്ലാഹ്(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. ഒരിക്കൽ തിരുനബിﷺയുടെ സന്നിധിയിൽ ഒരു അഗ്നി ആരാധകൻ വന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മീശ നീണ്ടുകിടക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചു. ഇങ്ങനെ മീശ വളർത്താൻ നിങ്ങളോട് ആരാണ് പറഞ്ഞത്? അയാൾ പറഞ്ഞു, എന്റെ പിതാവ്. തിരുനബിﷺ ഇങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചു. എന്റെ പിതാവ് എന്നോട് പറഞ്ഞത് താടി വളർത്താനും മീശ ചെറുതാക്കാനുമാണ്.
തിരുനബിﷺ താടിയും ഒപ്പിച്ചു വൃത്തിയാക്കുമായിരുന്നു. നീളത്തിലും വീതിയിലും താടി രോമങ്ങൾ മുറിച്ച് അവിടുന്ന് ഒപ്പിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. വെള്ളിയാഴ്ച ദിവസം മീശ ചെറുതാക്കുകയും നഖം മുറിക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.
സഹൽ ബിൻ മുസർറഹ്(റ) പറയുന്നു. എന്റെ പിതാവ് നഖം മുറിക്കുന്നതും അവ കുഴിച്ചുമൂടുന്നതും ഞാൻ കണ്ടു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഇപ്രകാരമായിരുന്നു തിരുനബിﷺ ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നത്.
നഖം കൃത്യമായി മുറിക്കണം എന്നും മുറിച്ചെടുത്ത നഖം കുഴിച്ചുമൂടണം എന്നുമുള്ള അധ്യാപനമാണ് ഈ പ്രവൃത്തിയിലൂടെ തിരുനബിﷺ പങ്കുവെക്കുന്നത്. ഓരോ മനുഷ്യനിലും പ്രകൃതിപരമായുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ പോലും ഇസ്ലാമിന് ഇസ്ലാമിന്റേതായ രീതികളും കാഴ്ചപ്പാടുകളുമുണ്ട് എന്നതിന്റെ ഒരുദാഹരണം കൂടിയാണിത്. എത്ര സൂക്ഷ്മമായിട്ടാണ് ഇസ്ലാം മനുഷ്യനെ നിരീക്ഷിക്കുകയും അവന്റെ ചലനങ്ങൾ എപ്രകാരമായിരിക്കണം എന്ന് അഭ്യസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്.
മനുഷ്യന്റെ സഹജഭാവങ്ങൾക്ക് പ്രയോഗിക്കുന്ന പദമാണ് ‘അൽ ഫിത്റ’. ഇതേ പ്രയോഗത്തിനു കീഴിൽ മനുഷ്യനുണ്ടാവേണ്ട ചില ശീലങ്ങളെ തിരുനബിﷺ പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. മഹാനായ സ്വഹാബി അബൂഹുറൈറ(റ) പറയുന്നു. തിരുനബിﷺ പറഞ്ഞു. അഞ്ചു കാര്യങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ സഹജ വൃത്തികളിൽപെട്ടതാണ്. ചേലാകർമ്മം, ഗുഹ്യരോമം നീക്കൽ, മീശ വെട്ടൽ, നഖം മുറിക്കൽ, കക്ഷം പറിക്കൽ എന്നിവയാണവ.
അബൂഹുറൈറ(റ) തന്നെ ഉദ്ധരിച്ച ഒരു ഹദീസ് ഇമാം ബൈഹഖി(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. അതിപ്രകാരമാണ്. ആദ്യമായി ചേലാകർമ്മം ചെയ്തതും രഹസ്യ ഭാഗത്തെ രോമം നീക്കിയതും നഖം മുറിച്ചതും മീശ വെട്ടിയതും നര കണ്ടതും ഇബ്രാഹിം നബി(അ)യായിരുന്നു.
സമയബന്ധിതമായി ഇത്തരം കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യണമെന്ന് പ്രവാചക പാഠങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. നഖം മുറിക്കുന്നതും കക്ഷം പറിക്കുന്നതും മീശ വെട്ടുന്നതും പരമാവധി പോയാൽ 40 ദിവസത്തിലൊരിക്കൽ ചെയ്തിരിക്കണം എന്ന ഒരു കാലനിർണയം കൂടി അനസുബ്നു മാലിക്(റ) നിവേദനം ചെയ്ത ഹദീസിൽ കാണാം.
ഈയൊരു അനുബന്ധം കൂടി വായിക്കുമ്പോൾ നമുക്കെന്താണ് അനുഭവപ്പെടുന്നത്? മനുഷ്യന്റെ ഓരോ സമീപനങ്ങളെയും കൃത്യമായി നിരീക്ഷിച്ച് നിയമങ്ങളുടെ ഭദ്രത നൽകുന്ന പവിത്രമായ ഒരു ഇസ്ലാമിക വീക്ഷണത്തിന്റെ സമഗ്രതയല്ലേ!