Tweet 929

ഏത് കാര്യത്തിനും ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ തലങ്ങളെ വേർപിരിച്ചു തന്നെ തിരുനബിﷺ പരിചയപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കുതിരകളെ സംബന്ധിച്ച് പറയുന്ന ഈ അധ്യായത്തിലും അത്തരം നിലപാടുകൾ വച്ചുകൊണ്ടുള്ള സംസാരങ്ങളുണ്ട്. ഒരു ഹദീസിന്റെ ആശയം ഇങ്ങനെ പകർത്താം. കുതിരകൾ മൂന്നുവിധത്തിലുണ്ട്. ഒന്ന്, റഹ്മാൻ അഥവാ അല്ലാഹുവിന്റെ കുതിര. അഥവാ ഒരാൾ അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതിക്കുവേണ്ടി അതിനെ വാങ്ങുകയും ഇസ്ലാമിക മുന്നേറ്റത്തിന്റെയും അതിജീവനത്തിന്റെയും വഴിയിൽ അതിനെ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു. നന്മയുടെ സംസ്ഥാപനത്തിന് ആവശ്യമായ സഞ്ചാരങ്ങളിലും പോരാട്ടങ്ങളിലും അത് പ്രയോജനപ്പെട്ടു.
രണ്ടാമത്തേത് ഇൻസാൻ അഥവാ മനുഷ്യന്റെ കുതിര. സാധാരണയിൽ മനുഷ്യന്റെ ക്രയ വിക്രയങ്ങൾക്കും സഞ്ചാരങ്ങൾക്കും ചരക്കുകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനുമൊക്കെ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. മാനുഷിക ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ലക്ഷ്യം വെച്ചുകൊണ്ട് വാങ്ങുകയും പരിപാലിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നത് എന്നർത്ഥം. മൂന്നാമത്തേത് ശൈത്വാന്റേത് അഥവാ പിശാചിന്റേത്. പന്തയം വെക്കാനും പവർ കാണിക്കാനും അനാവശ്യമായ മത്സരങ്ങൾക്കും വേണ്ടി വാങ്ങുകയും വിനിയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. ഈ കുതിരയെ പരിപാലിക്കുന്നവന് തന്നെയിത് പരലോകത്ത് വിനയും നാശവുമായി ഭവിക്കും.
മനുഷ്യരിൽ വിരോധവും വൈരാഗ്യവും അനാവശ്യ മത്സരങ്ങളും എപ്പോഴും തിരുനബിﷺ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നു. അതിന്റെ മൂർത്ത ഭാവങ്ങളായ ചൂതാട്ടത്തെയും വാതുവെപ്പിനെയും ഒക്കെ രൂക്ഷമായി തന്നെ മതം അഭിമുഖീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. തിരുനബിﷺയുടെ പ്രബോധനം കൊണ്ട് ജാഹിലിയ്യത്തിലെ അത്തരം നടപടികളെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.
കഴുതകളെ കുറിച്ച് തിരുനബിﷺയോട് ചോദിച്ചു. ഈ വിഷയത്തിൽ അല്ലാഹുവിൽ നിന്ന് അവതരിച്ച സമഗ്രമായ ഒരു സൂക്തമാണ് എനിക്ക് പറയാനുള്ളത് എന്ന് തിരുനബിﷺ പറഞ്ഞു. പ്രസ്തുത സൂക്തത്തിൻ്റെ ആശയം ഇങ്ങനെയാണ്. ആരൊരാൾ ചെറിയ ഒരു നന്മ ചെയ്താലും അതിന് പ്രതിഫലമുണ്ട്. ചെറിയൊരു തിന്മ ചെയ്താലും അതിന് ശിക്ഷയുമുണ്ട്.
കുതിരയെയും കഴുതയെയും കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ മനുഷ്യനും മറ്റും ലഭിക്കുന്ന പ്രയോജനങ്ങളെയും പ്രത്യുൽപാദനപരമായ വളർച്ചയെയും മുന്നിൽ നിർത്തിക്കൊണ്ട് സംസാരിക്കുന്ന മനോഹരമായ ഒരു കാഴ്ച തിരുനബിﷺയുടെ സംഭാഷണങ്ങളിൽ നമുക്ക് കാണാം. ഏതൊരു ജീവിയോടും കാരുണ്യത്തോടെ പെരുമാറണമെന്ന് പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഓരോ ജീവികളിൽ നിന്നും ലഭിക്കുന്ന വ്യത്യസ്തങ്ങളായ ഗുണങ്ങളെയും അനുസൃതമായ സമീപനങ്ങളെയും കൂടി അടയാളപ്പെടുത്തി. കുതിരയെക്കൊണ്ട് ലഭിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തീർത്തും വ്യത്യസ്തമായ പ്രയോജനങ്ങളാണല്ലോ കഴുതയിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്നത്. കുതിരയുടെയും കഴുതയുടെയും ശബ്ദങ്ങളുടെ വ്യത്യാസം അതിന്റെ സൗന്ദര്യം മുന്നിൽ വെച്ചുകൊണ്ട് തന്നെ അഭിമുഖീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. തിരുനബിﷺയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഇത്തരം ജീവികൾ കടന്നുവരുന്നുമുണ്ട്. മനുഷ്യൻ കൂടുതൽ പ്രയോജനങ്ങളുള്ള കാര്യങ്ങളിലേക്ക് കടന്നു വരാനുള്ള പ്രോത്സാഹനങ്ങളായിട്ടാണ് അവകൾ വായിക്കപ്പെട്ടത്.
ഏത് ജീവജാലങ്ങളെ കുറിച്ച് പറയുമ്പോഴും മനുഷ്യന്റെ ഗുണത്തിനു വേണ്ടിയാണ് ഈ ലോകത്ത് അവകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് എന്ന സമഗ്രമായ ഒരു പാഠത്തിനുമേൽ നിന്നുകൊണ്ടാണ് എല്ലാം വായിക്കപ്പെടേണ്ടത്. കേവലം ജീവിസ്നേഹികൾ എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ചില ജീവികളുടെ ഉപയോഗങ്ങളെയും പ്രയോജനങ്ങളെയും ഇല്ലായ്മ ചെയ്യുകയും അവകൾ ഏറെ അവഗണിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ദുരന്ത ജനകമായ കാഴ്ചകൾ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. അവകൾ മനുഷ്യനും പരിസര ജീവികൾക്കും ഭാരമാകുന്ന വിധം എവിടെയെങ്കിലും ചത്തൊടുങ്ങി കിടക്കുന്നതും നമ്മെ ഉണർത്തുന്ന അധ്യാപനങ്ങളാണ്.