സഹൽ ബിൻ സഅദി(റ)ൽ നിന്ന് ഇമാം ഇബ്നു അസാകിർ(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. തിരുനബിﷺക്ക് വേണ്ടി കറുത്ത വരകളുള്ള ഒരു രോമവസ്ത്രം നെയ്തുണ്ടാക്കി. അതിന് വെളുത്ത രോമം കൊണ്ട് രണ്ട് കുഞ്ചലം വെക്കുകയും ചെയ്തു. അതും ധരിച്ചുകൊണ്ട് തിരുനബിﷺ സദസ്സിലേക്ക് വന്നു. അവിടുത്തെ തുടകളിൽ അടിച്ചു കൊണ്ട് സ്വഹാബികളോട് പറഞ്ഞു. ഈ ധരിച്ചിരിക്കുന്ന വസ്ത്രം എത്ര മനോഹരമാണ്. നിങ്ങൾ കണ്ടില്ലേ! അപ്പോൾ ഗ്രാമീണനായ ഒരു അറബി പറഞ്ഞു. അല്ലയോ പ്രവാചകരെﷺ, അതെനിക്ക് ധരിപ്പിക്കുമോ? തിരുനബിﷺ ചോദിച്ച ആരെയും നിരാശപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ആരോടും ഇല്ല എന്ന് പറയാറില്ല. ഉടനെ യമനിലെ ഖത്തറിൽ നിർമിതമായ രണ്ടു വസ്ത്രങ്ങൾ കൊണ്ടുവരാൻ തിരുനബിﷺ പറഞ്ഞു. അത് അവിടുന്ന് ധരിച്ചു. നേരത്തെ ധരിച്ച മനോഹരമായ വസ്ത്രം ആ ഗ്രാമീണനായ അറബിക്ക് നൽകി. സമാനമായതൊന്ന് തിരുനബിﷺക്ക് വേണ്ടി തുന്നാൻ ഏൽപ്പിച്ചു. പക്ഷേ അത് തുന്നി ലഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവിടുന്ന് ലോകത്തോട് വിട പറഞ്ഞു.
തിരുനബിﷺ ധരിക്കുകയും ധരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത വ്യത്യസ്ത വസ്ത്രങ്ങളെ കുറിച്ചാണല്ലോ നാം വായിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. വസ്ത്രത്തെ കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾക്ക് സാംസ്കാരികമായ പല മാനങ്ങളുമുണ്ട്. ദേശവും കാലവും സമൂഹവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും വായിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു കാലഘട്ടത്തിലെ വസ്ത്രം അക്കാലത്തെ പുരോഗതിയെക്കുറിച്ച് കൂടി നമ്മോട് സംസാരിക്കും. ഇങ്ങനെ വിവിധങ്ങളായ പഠനതലങ്ങളുണ്ടെങ്കിലും തിരുനബിﷺയുടെ ഔദാര്യത്തിന്റെ അധ്യായങ്ങൾ എവിടെയും ഉയർന്നു നിൽക്കും.
ഏറ്റവും ആഗ്രഹിച്ച ആനന്ദത്തോടെ അണിഞ്ഞ വസ്ത്രം പോലും ആഗ്രഹിച്ചു മറ്റൊരാൾ ചോദിച്ചാൽ നൽകുമായിരുന്നു. അതിൽ അവിടുത്തേക്ക് ഒരു സങ്കോചവുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഒരു വൈമനസ്യവും ഒരിക്കൽ പോലും പ്രകടമായിട്ടുമില്ല. ശിഷ്യന്മാർക്ക് അത് മനോഹരമായ ഒരു വസ്ത്രം എന്നതിനപ്പുറം തിരുനബിﷺയുടെ പവിത്ര മേനിയോട് ചേർന്നു കിടന്ന ഒരു അനുഗ്രഹത്തിന്റെ കരുതലായിരുന്നു. എന്നെന്നേക്കും കാത്തുവെക്കാനും പരലോക യാത്രയിൽ മേനിയോട് ചേർത്തുവയ്ക്കാനും അവർ ആഗ്രഹിച്ചു കൊണ്ടായിരുന്നു അത് വാങ്ങുകയും കൊണ്ട് നടക്കുകയും ചെയ്തത്.
ഇമാം ത്വബ്റാനി (റ) ആസിം ബിൻ കുലൈബി(റ)ൽ നിന്ന് നിവേദനം ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മാവൻ പറഞ്ഞുവത്രേ. ഞാൻ തിരുനബിﷺയുടെ അടുക്കൽ ചെന്നപ്പോൾ നബിﷺയും അനുയായികളും ബുർനുസ് അഥവാ ശിരസ്സിനോട് ചേർന്ന് കിടക്കുന്ന ശിരോവസ്ത്രവും മേൽ വസ്ത്രവും അണിഞ്ഞു കൊണ്ട് നിസ്കരിക്കുന്നത് കണ്ടു. അവരുടെ കൈകൾ വസ്ത്രത്തിനുള്ളിലായിരുന്നു.
ഖമീസ് പോലെ നീളമുള്ള കുപ്പായത്തോട് ചേർന്നു തന്നെ ശിരസ്സുമറയ്ക്കാനുള്ള ഒരു ക്യാപ്പും തുന്നിവരുന്ന വസ്ത്രമുണ്ട്. അതിനെക്കുറിച്ചും സാധാരണയിൽ ബുർനുസ് എന്ന് പ്രയോഗിക്കാറുണ്ട്. തണുപ്പുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ അത് ധരിക്കുമ്പോൾ കൈകൾ അകത്താക്കി സംരക്ഷിക്കുകയും കാലാവസ്ഥയ്ക്ക് അനുസരിച്ച് ഈ വസ്ത്രത്തിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന വസ്തുക്കളിൽ വ്യത്യാസം വരുത്തുകയും ചെയ്യും. തണുപ്പുകാലത്ത് കമ്പിളി കൊണ്ടും ചൂടുകാലത്ത് നേർത്ത തുണിത്തരങ്ങൾ കൊണ്ടും ഇത്തരം വസ്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.
ഇമാം ത്വബറാനി(റ) ഇബ്നു അബ്ബാസി(റ)ൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കുന്നു. ഒരിക്കൽ തിരുനബിﷺ ഞങ്ങളുടെ അടുക്കലേക്ക് വന്നു. ഒരു കോട്ടൺ വസ്ത്രം ധരിച്ചായിരുന്നു വന്നത്. കൈവശം അപ്പോൾ ഈത്തപ്പനയുടെ ഒരു കമ്പ് കയ്യിൽ പിടിച്ച് ഉസാമത്ത്(റ) താങ്ങിയായിരുന്നു വന്നത്. നിസ്കാരത്തിനു വേണ്ടി ആ വടി മുന്നിൽ നാട്ടി വെക്കുകയും ചെയ്തു.
പ്രവാചകനെﷺ കണ്ട രംഗത്തെ മൊത്തത്തിൽ ഒന്ന് ആഖ്യാനിച്ചതാണ് ഇവിടെ. ക്ഷീണമോ മറ്റോ കൊണ്ട് ഉസാമ(റ)യെ താങ്ങിയായിരുന്നു തിരുനബിﷺ അങ്ങോട്ട് വന്നതത്രേ. നിസ്കരിക്കുമ്പോൾ മുന്നിൽ ഒരു മറയായി എന്തെങ്കിലുമൊന്ന് വെക്കാറുണ്ട്. പലപ്പോഴും കൈവശമുള്ള വടി അങ്ങനെ ഒരു മറയായി ഉപയോഗിച്ചത് പല നിവേദനങ്ങളിലും നാം വായിച്ചിട്ടുമുണ്ട്. പ്രവാചകൻﷺ അപ്പോൾ ധരിച്ചിരുന്ന വസ്ത്രത്തിന്റെ ഇനം പരിചയപ്പെടുത്താനാണ് ഈ നിവേദനം ഇവിടെ നാം വായിച്ചത്.